豫齋

近代之人～我甚少評之～唯丘逢甲者～予甚鄙之～觀其詩詞或有英雄氣～然究其行～不過賣直沽名罷了～彼所謂愛台～不過詩詞數首～子名念台～當日寇台澎之際～台勇濺血之時～彼惶惶然而去～孔子曰：道不行，乘桴浮於海～彼確逃竄於海～然而卻是遠赴廣東為官～十萬兩銀盡攜而去～後鄉勇抗日～輾轉而無所依～彼於九泉之下～何面目以見鄉人？名為台人～實為台賊！！！
自古云仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人～非厚誣也～實為此輩所說！！！

丘逢甲

　　丘逢甲字仙根，又字仲閼，彰化翁仔社人。後隸台灣，社處大甲溪之旁，土番部落也。粵籍居之，故其俗尚武負氣，而逢甲獨勤苦讀書，年十三入泮。時 吳子光設教呂氏之筱雲山莊，藏書富，逢甲負笈從，博覽群籍，遂以詩文鳴里中。灌陽唐景崧以翰林分巡台灣道，方獎掖風雅，歲試文生，拔其尤者，讀書海東書 院，厚給膏火，延進士施士浩主講。於是逢甲與新竹鄭鵬雲、安平汪春源、葉鄭蘭肄業其中，未幾聯捷成進士，授兵部主事，為崇文書院山長。及景崧升布政使，邀 其至，時以文酒相酬酢，台灣詩學為之一興。光緒二十年，朝鮮事起，沿海籌防，景崧署巡撫。二十一年春三月，日軍破澎湖，北洋亦師熸艦降，議割台灣以和。時 台灣舉人會試在北京，上書都察院，請止，不聽。紳士亦群謀挽救，逢甲為首，函電力爭，皆不報。四月，和議成，各官多奉旨內渡，而景崧尚留，誓與台灣共存 亡。逢甲乃議自主之策，眾和之。五月朔，改台灣為民主國，建元永清，旗用藍地黃虎。奉景崧為大總統，分電清廷及沿海各省，檄告中外，語甚哀痛。當是時，義 軍特起，所部或數百人數千人，各建旗鼓，拮抗一方。而逢甲任團練使，總其事，率所部駐台北，號稱二萬，月給餉糈十萬兩。十三日，日軍迫獅球嶺，景崧未戰而 走，文武多逃。逢甲亦挾款以去，或言近十萬雲。

　　連橫曰：逢甲既去，居於嘉應，自號倉海君，慨然有報秦之志。觀其為詩，辭多激越，似不忍以書生老也。成敗論人，吾所不喜，獨惜其為吳湯興、徐驤所笑爾。