水、火、木、金、土:五行是也。質分陰陽,而有變化。過與不及。皆成殊異。

水者:豐圓之態、天一以成,福貴之局。性圓融、通達、多智、善舞。

得其陽者為壬:福自天成,奴僕得利。水潤萬物,冬寒而萬物寂滅,因此過則奸滑好殺多色慾。

陰者為癸:成則通達閒適、安逸自喜。不及則多思少為。

 

火者:尖露之姿、勞貴之局。性明理,多膽略,恣意自專。

得其陽者為丙:多勞碌成敗,成雖勢大,而敗之亦速。蓋火有形而無質。過則好爭鬥多是非。

得其陰者為丁:多成敗,刑傷亦重。不及則反為懦怯之態,然陰火悶燒或有突然之舉。

 

木者:清秀之貌、清貴之局。性好閒適,未慕榮華,故純木少成富貴多以兼局為喜。

得其陽者為甲:多立言,清議之徒,過則好虛名少務事功。

得其陰者為乙:多好閒適,不及則多言無成,鄙俗之徒。

 

金者:方正之容、權貴之局。性明快、決絕、剛直。

得其陽者為庚:多能成事,貴顯之局。過則不仁。蓋庚者刀劍之屬、本為凶器、過則傷人。

得其陰者為辛:剛以柔濟,擘畫之才。不及則多好虛華。

 

土者:厚實之體,常成富局。性誠信,重然諾,寡言語。

得其陽者為戊:多誠信,好實務,任勞,過則頑固不能通達,而近於蠢。

得其陰者為己:少言語,不及則內藏陰私反少誠信。

 

是以金喜骨成、木喜鬚眉清秀、水喜眉目有威、火喜玉枕有起、土喜六府高強。

若骨未成則金缺、鬚眉損則木折,神無聚則水滯,玉枕凹則火滅,六府陷則土崩。

總之,金水發貴,一以險求,一以福得,木取名聲,火多險阻,土雖富豐,難掩其濁。

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